Bías de Priene: fuerza, práctica, observación.

 Isopsefia Helenística. εʹ

Ὁ ἈΓΝΌΣ ἈΔΕΛΦΌΣ

Practicar, ejecutar y observar son actos peculiares, que requieren el ejercicio de una fuerza más peculiar aún..

Bust of Bias bearing the inscription
“Bias of Priene”.

Βίας ο Πριηνεύς (Bías de Priene), uno de los 7 sabios de Grecia, exclamó:

“Νόει το πραττόμενον.”

(OBSERVA … LO QUE ESTÁ SIENDO HECHO; LO QUE ESTÁ SIENDO PRACTICADO; LO QUE ESTÁ SIENDO OBRADO…ATRAVESADO, RECORRIDO, COMETIDO)

El verbo griego “νοέω” traducido aquí por “observar” contiene igualmente las nociones de “meditar, considerar con prudencia” 

El nombre del sabio Βίας (Bías) significa VIGOR y FUERZA. 

Por su parte “βίος καὶ βιός” (Bíos y Biós), tan sólo diferenciadas por el acento, marcan la diferencia entre  “vida” y “arco”. 

La vida es un despliegue de fuerza universal, el arco requiere de fuerza para ser armado y templado. La saeta de la vida es disparada a partir del punto de mira de un arquero celeste. Apolo, el que hiere de lejos; Quirón, arquero herido.

El arco de Odiseo requería de una “fuerza” y una “maña” extraordinaria. De allí que sólo el héroe podía armarlo, a diferencia de los indignos pretendientes de Penélope. 

La vida, el arco, la fuerza y la maña, el conflicto y la guerra. Por un lado, el arquero celeste que despliega sus saetas desde el firmamento; por el otro, los héroes heridos por el veneno y por la travesía interminable, que retornan sus saetas desde la tierra, a pesar de sus tribulaciones, como si la vida pulsara por retornar al orígen.

La educación de Aquiles
De Eugène Delacroix

La máxima expuesta de Bías de Priene, contenido en apenas tres (3) palabras griegas, nos habla de mucho más.

“το πραττόμενον” (to prattómenon) traducido aquí por “siendo hecho, siendo practicado…etc” es un participio en voz pasiva/media, de género neutro, en acusativo singular, que viene del verbo “πράττω” (práttoo), cuya significación ya fue señalada. 

Una tercera palabra viene a colocar la cereza del pastel: “κράτος” (krátos) que significa “fuerza, vigor, solidez, soberanía, poder, imperio”.

Estas 3 palabras (prattómenon, práttoo, krátos) se contrastan entre sí para dar paso a su elemento común, de triple composición: “ράτ” (rát), que conduce al origen igualmente, tal como se observa de la reducción a través de la Tetraktys. En Isepsofía las letras que componen la partícula anterior suman: 100 + 1 + 300 = 401 = 5.