Armonías in vitro - vitriol - vitral

  Griego Ant: “ὦ δύσποτμ᾽, εἴθε μήποτε γνοίης ὃς εἶ.” Ἰοκάστη. Οἰδίπους Τύραννος. Σοφοκλής . Translit.: “ō dyspotm’, eíthe mēpote gnóiēs hós éi.” Iokástē. Oidípus Tyrannos. Sofoklēs . Castell.: “Oh, desgraciado, ojalá jamás llegues a conocer quién eres.” Yocasta. EDIPO REY. Sófocles. Si tuviéramos que describir lo que ocurre en la tragedia de Edipo tras el esplendor de cada verso, intervención y diálogo, la manera más sencilla y acertada de establecerlo, aunque no por ello superficial, sería la constante curiosidad.  Entiéndase bien que la curiosidad referida no es aquella que nos lleva simplemente a “asomarnos de pasada” como para apreciar algo fugazmente, sino la que nos conduce en cada instante a generar inquietudes, unas dentro de otras.  Así como un jardín sembrado de asombros con grandes interrogantes floreciendo por doquier:  en el árbol está la fruta, que a su vez es matriz de la simiente, y en esta última late la posibilidad de miríadas de árboles; se tr...

La ignorancia, elemento propiamente humano, nuestro primer acto al desprendernos del vientre materno, paso previo al violento llanto que nos arranca aquella ruptura, la separación primigenia.  Humana es la razón, la duda y las interrogantes que abruman al entendimiento con su presencia.  Esa expresión del ser universal en un ámbito de consciencia temporal y contingente calificada como “el hombre” es el punto de manifestación de “modos de estar y   de obrar, de costumbres, caracteres y se ntimientos” que tienen lugar “llegado el caso, bajo determinada condición, en el caso que…”. La naturaleza de los condicionales anteriores se observará en lo que sigue. La definición anterior ha sido construida a partir del asombro ante una homofonía que ocurre en el Griego Antiguo entre el término “ ἄνθρωπος (ánthroopos) ” por un lado, y por el otro, la resultante de unir la partícula adverbial “ ἄν (án) ” con el sustantivo “ τρόπος (trópos) ” . En dicha tríada de términos, el primero...